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蒲圻饶氏宗谱博客

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蒲圻茶庵岭上官人庄人 大专学历 中学高级教师
 
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[置顶] 中华饶氏字派集锦

2012-7-17 19:27:46 阅读4483 评论39 172012/07 July17

中华饶氏字派集锦

赤壁市上官仁庄饶有武搜集整理

字派是家族的名片,承载了祖宗、祖籍的信息,是家族的DNA。中华饶氏千万支,不同支派有不同的字派,同一支派使用相同的字派,同派则同宗,同宗则同派,看字派就知道是哪一支系,就知祖籍何地始祖何人。所以字派是寻根问祖的重要依据,是中华民族独有的家谱文化。字派诗多有深刻含义,或阐明本宗祖源,或歌颂先祖功德,或勉励后辈奋进。辑录中华饶氏字派旨在宏扬民族文化,同时便于寻根问祖加强同宗间的联系。

中华饶氏字派集锦

赤壁市上官仁庄饶有武搜集整理

字派是家族的名片,承载了祖宗、祖籍的信息,是家族的DNA。中华饶氏千万支,不同支派有不同的字派,同一支派使用相同的字派,同派则同宗,同宗则同派,看字派就知道是哪一支系,就知祖籍何地始祖何人。所以字派是寻根问祖的重要依据,是中华民族独有的家谱文化。字派诗多有深刻含义,或阐明本宗祖源,或歌颂先祖功德,或勉励后辈奋进。辑录中华饶氏字派旨在宏扬民族文化,同时便于寻根问祖加强同宗间的联系。

●三沙系

1、湖北赤壁市三沙千二支:

可庆鼎盛日,声名振楚邦,有志遵先训,世祚自隆昌。(作者:饶相次梅)。

忠厚原来远,发祥兆平阳。绪衍河南谱,西江祖泽长。 进贤称番实,鸿业创介冈。

大宋迁莼邑,兰桂并腾芳。 传家惟清白,华国本文章,宇宙推旺族,一经绍书香。

(作者:若蒙完白,崇祯八年。此派诗是修改版)。

运会逢昭代,儒修道德光,同时多达士,佐治纪循良。(作者:钟鍙敬坪。光绪13年)

作者  | 2012-7-17 19:27:46 | 阅读(4483) |评论(39) | 阅读全文>>

[置顶] 中华饶氏家谱文化研究

2015-11-6 9:41:06 阅读323 评论2 62015/11 Nov6

中华饶氏家谱文化研究论文博客

http://zgr-1001.blog.163.com/

用鼠标点击上面的超级链接,即可进入。

上面“中华饶氏家谱文化研究论文博客”,蓝色字,将鼠标放在上面,文字下方即出现横线,左击鼠标,就进入该博客了,很简单的哟!

还有精彩博客:

中华饶氏图片视频   

饶有武个人资料

欢迎垂读,敬请指正!

作者  | 2015-11-6 9:41:06 | 阅读(323) |评论(2) | 阅读全文>>

祖坟被盗

2016-1-18 21:22:01 阅读351 评论1 182016/01 Jan18

饶以泰, 湖北省赤壁市茶庵镇老下官仁庄人,字克亨。饶瓛四子。明成化六年举人。任四川资阳县教谕,升宛平县知县。生卒未详,葬马口湾屋后龙桥象形山,又名牛形山。

以泰公为蒲圻饶氏第八世,是下官人庄、上官人庄、密岩冲、白水畈罗家坡始祖。乾隆十六年由可琪、海庆等人立碑。2013年元月24日,我与有东、有和、雪兵去培坟。

2016-01-09马口湾志华给我打电话,称我们的祖坟以泰公的坟被盗,盗洞打了一人多深。我随即将消息告诉官人庄松林,要他在官人庄组织人去修坟。

2016-01-18,邦利、邦忠、满堂、木青、松林、有东和我一行七人,来到马口湾屋后祖坟山。只见坟头赫然一个竖井,一米见方,一人多深。我们把盗墓贼咒骂了一顿。

墓碑是乾隆十六年立的,这年距离明成化六年281年,就是说是在安葬两百多年后立的碑。立碑时间距离现在又有264年。古墓约五百来年。2012年腊月我们来培坟时,坟头基本上平了。碑记向前倾斜,已被土淹了一半。碑记是由五块组成的。主碑上有顶盖,下有座子,两边有墓联柱。顶盖被掀下放在坟上,墓联柱被人盗走不见踪影。我们挖出了底座,将底座抬高了一尺多,重新竖好的主碑,并将顶盖盖好,用水泥砂浆固定。因没有了墓联柱,顶盖比主碑宽出了一截。

主碑中间的正文书写:“明賜文林郎八世祖饒公以太字克亨任夫人之墓”,字克亨与任夫人并列左右。碑左刻有“任安陆府教,升任宛平知县”字样。

盗墓贼可能是看到“明赐文林郎”以及“任安陆府教,升任宛平知县”等文字,认定墓中有宝物而动了贼心。是否盗走了文物,我们不得而知。

作者  | 2016-1-18 21:22:01 | 阅读(351) |评论(1) | 阅读全文>>

读谱札记1

2015-9-22 14:43:32 阅读589 评论4 222015/09 Sept22

读谱札记1

上官人庄饶有武批注,个人之见,与大家讨论,望读者表现高度修养,勿急勿躁,勿喷勿拍!

为了压缩文章篇幅,本人计划将本话题分数稿发表。所引用的谱序有的是本人据谱录入,有的下载于饶氏一家人等网站,并检查断句标点。因未见到原谱,下载谱序中不排除有录入错误,只纠正了少数明显的错别字。

现在少有人研究古谱,更不说通读古谱。都是人云亦云,以讹传讹,轻松省事。希望所选的古谱序言,能揭示真相,还原历史的本来面目。

■宗支图序

下载于饶氏一家人网站

枝叶凌云,本其根之固,江河分派,由其流之长,故木繁赀(zī,同资,凭借)其本,水远资其源,不忘其初尔。是以礼义之士,必知尊祖,尊祖则敬宗,此宗支图所以作也。|| 饶氏得姓于平阳,今晋州也,秦末迁鄱阳。今饶州地有尧山,子姓祝(聚的通假)处,尧因加食为饶。|| 东汉斌为渔阳太守,故其望曰平阳、曰晋阳、曰鄱阳、曰渔阳,其实一也。鄱阳之内有水曰白干,及迁于南城亦号所居为白干,白干者山间之涧耳。诗曰:秩秩斯干,幽幽南山,此之为也。|| 考之《氏族志》,则熹为黄门侍郎;验之《吴志》,则助为襄安长,居湖之永安;在隋则君素为随将,居于河北之阳;李唐有饶娥,孝行著于饶之乐平;五季时,有京仕吴越为安都长。此皆见于唐史。| 其德同天,又仕淮南为卢陵太守(另一版本是“洞大为淮南太守”),故南城有一饶太守庙并墓在焉,此白干饶之源也。| 先祖罴(有的是勋,有的没有名字),杂五代之变,脱兵革之忧,安于乡井,幸而真主龙飞,四方归命,仰神望之化,跻通泰之期,洋洋乎盛哉。|| 今子孙众多,世习

作者  | 2015-9-22 14:43:32 | 阅读(589) |评论(4) | 阅读全文>>

读谱札记2

2015-9-22 14:31:20 阅读548 评论3 222015/09 Sept22

读谱札记2

■旧序

下载于饶氏一家人网站

国家承平,日久户口繁庶,氏别而族分,其父兄习淳古之遗,而子弟又往往修贤人君子之行,仁孝之所,既迄不忍以涂人薄其本支,以故三十年间旧家大族谱牒之修,接踵而未有已,吾旰新城饶氏亦其近也。饶自伯翳受姓,传至于今六十八世,原原本本如黄河之水,发昆仑入中国某所一小曲,某所一大曲,灿如指掌猗与盛与顾。||余不能无疑焉者,谱自伯翳,姓羸。考史伯翳即伯益,秦赵之祖也。谱既溯源于陶唐,又以为楚庄襄王之子孝王,孝王幼子名伯芬,即伯翳,仕楚为大夫,食邑于尧,因爵赐姓。史楚无庄襄王,惟秦有之,而孝王既不见,即伯翳而下不见史传,合固宜也。|汉之时名威者为鲁阴太守,有惠政,而谱并纪生娶卒葬,以谱信矣。|乐平孝女饶娥字琼真,父勣酥渔,遇风沈溺,娥年十四,哭水上,不食三日死,柳子厚为作碑。而谱云,十六世勣娶程氏葬鄱湖诸既左山,子娥字琼真,官任剌史,妣何氏生子仲衍,为太常寺丞。岂父子名字一时偶合耶?|谱自廿世元亮公官任鄱阳,子汉因家焉,吾乡饶氏俱以元亮公为江右始迁祖,而十六世勣何以先在鄱湖?|即至饶州余干双峰先生,宋儒也,名鲁字伯与,屡荐不起。谱乃云,讳琼字伯玉,仕宋熙宁十年国子监助教,娶葬备载,又何其逈然不侔也,此果前谱之未能阙疑欤?抑垂诸谱者之确有明据欤?||今之修谱在新城栗林,其始迁祖,即五十一世瓒。而六十三世景分又自栗林迁广昌,以书来请序于余者,即景分支孙历辰也,历辰往来余家且数十年,因为之告曰:谱之兴也,盖有大不得已于斯者乎,自宗法废而亲谊薄,亲谊薄而一父子之子渐推渐远久,且等于行路 仁孝之意不生 而诟谇细凌之 祸作为

作者  | 2015-9-22 14:31:20 | 阅读(548) |评论(3) | 阅读全文>>

读谱札记3

2015-9-22 14:26:41 阅读1062 评论3 222015/09 Sept22

读谱札记3

上官人庄饶有武批注

■介冈饶氏《源流序》

载于介冈1988年十修谱,介冈谱首次引入。饶有武据谱录入

《源流序》

饶之先世,由来远矣。粤(阅的通假字)稽列史所载,系出楚大夫擅政伯芬之后。芬生成、满、申、政、暄、广、桓、郢、熹,凡九世。

汉有威公为鲁阴太守,历耀、援、孟至斌,官校书大夫。静思 官司马,俊,佶,忠信,义为博士。陟,瑒,福祖,齐同任刺史,海德嗣嶦,仕宏官秘书郎。防,讳,存宗,通,忠封平阳伯,靖,简,纬,诸,儒为清河太守。季钊,逢吉,德裕,渊,钦官侍郎,昭,铎,顺,昊封淮阴侯,法尚,常宁,境欲官太使,续助,昌宁,旻大理评事。

晋有仲季太常寺丞,仲衍,勚(yì),昂,次侍郎守,先佑,建封燕国公,孔,谦,福振,尚彬为鄱阳令。其在前五代也。宋有存忠公,齐有劼,梁有义祖,隋有仪与圭。唐初有文风、义存、蔺、坦诸公,其间世系缺略,昭穆莫辨。递传至福生元亮于鄱阳,仕唐德宗为浙东安抚使。自是族益昌大。抚州之饶出自鄱阳, 而建昌、南城又抚州支派。讳植翁者以父汉宁仕唐为散骑常侍,宦居金陵,因禄山之判,避居抚州之仙源,卿因家焉。兄正官左拾遗。子怀英,官寺亟(丞),因差镇南城,复居南城黄源,植生  天宝己丑,寺亟生文宗,太和庚戌七十八岁始生光禄大夫信,则梁太祖开平二年也。信以先世在鄱阳白干,改黄源为白干,以示不忘所先白干,即今之馀于也。信子四,曰勋、曰烈、曰熊、曰罴,具裔分著于江、浙、楚、闽及各郡邑者,未易仆数。勋生八玉,熊官至淅西提刑,再迁临川招贤述陂,卒葬狼立墎。越熙、绪、

作者  | 2015-9-22 14:26:41 | 阅读(1062) |评论(3) | 阅读全文>>

读谱札记4

2015-9-22 14:22:08 阅读540 评论4 222015/09 Sept22

读谱札记4

■序(原文无标题)

考之皇极,书以三十年为一世。朱子亦云:父子相继为一世,故宗谱每三十年一修。谱之为义所谓亲,亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,自古而有之,可忽乎哉?唐之季世士大夫不知讲而谱牒大废,继以五代之扰攘,安在而不残篇断简也?宋代诸先儒始讲明之谱系,复兴于世。吾族宗谱经今四修,以仲繁公首修,老谱为法,程所谓:莫为之前虽美弗彰,莫为之后虽盛弗传。后之观者,当不胜其感慨而珍藏之。

峕(时的异体字)

嘉庆十六年辛未孟夏月上浣吉日

七十二世孙伯仑谨撰

上官人庄饶有武批注:

“唐之季世(唐朝末期)士大夫不知讲而谱牒大废。继以五代之扰攘,安在而不残篇断简也。宋代诸先儒始讲明之谱系,复兴于世”,这段话的意思是:过去做官要看出身,因此家谱很重要。到唐朝末期大兴科举后,不讲出身,不靠门第,只要考得上就可以做官,所以家谱不被人们重视,因而逐渐衰落。又经过唐朝以后“五代”战乱纷杂的年代,家谱哪里还有完整留下来的呢?到了宋代,先世儒者才讲明世系,使家谱再次兴起。

简单地讲,这段话的意思是:老谱没有了,到宋朝才重新编写世系,流传于世。这段叙述与中国修谱历史基本相符,说出了当年编写远祖世系的过程。“宋代诸先儒始讲明之谱系”,是凭什么讲明的呢?在没有资料的情况下,讲得明吗?

以前是否有老谱(恐怕没有),是不是宋朝编写出世系(恐怕不是),姑且不管,宋朝人写唐朝的世系,讲得清说得明吗?这样的世系靠谱吗?

■宁乡饶氏行草谱序

上官人庄饶有武据谱录入

作者  | 2015-9-22 14:22:08 | 阅读(540) |评论(4) | 阅读全文>>

企业骄子饶有信

2015-3-5 19:57:31 阅读572 评论5 52015/03 Mar5

企业骄子饶有信

上官人庄有武撰

蒲圻饶氏第廿五世饶有信,1967年生于梅霞桥庄。幼年丧父,兄姐众多,家境贫寒,其母含辛茹苦独哺八子,节孝勤劳誉满乡梓。

他是经济大潮中的弄潮儿,对陶瓷窑炉节能环保技术有独特创新,先后获得了三项发明专利,《陶瓷窑炉余热回收利用技术》,成功地将窑炉急冷带余热直接供至喷雾干燥塔使用,为陶瓷窑炉的余热利用提供了一种新的途径,提高了能源利用率,并减少了废气排放,十分符合国提出的节能减排、清洁生产和环境保护要求。可节约燃料36.55%,居国内的领先水平。此项技术2008年获得了佛山市禅城区经贸委颁发的“科技进步二等奖”。

2006年投资68万元组建佛山有信窑业有限公司。十多年来,公司在国内建造了200多条窑炉生产线,到印度、阿联酋、越南等国,承建了技术一流的窑炉生产厂家,佛山有信窑业走出了国门!2009年公司投资200万元,成立了佛山秦韵建材有限公司和佛山博牌陶瓷有限公司两家子公司;2011年投资参股湖南华雄陶瓷有限公司,将秦韵、陶夫人、博牌三大陶瓷品牌的华南地区经营权收归囊中。公司以“勤,俭,精,诚,信”为经营理念,围绕“高效率,高品质,高标准”的品质方针,严格实施ISO9001:2000国际质量管理体系标准。公司不断引进业界优秀的管理方法,及生产、研发人才,结合企业的管理模式,打造集团式的规模集约化生产优势,以卓越品质与合理规模成本逐鹿市场。公司现有资产1000多万元,年销售额过亿元。

他以非凡的聪明才智及过人的胆识魄力,创造了辉煌的事业,赢得了族人及社会的尊重,乃我蒲圻饶氏之精英,蒲圻饶氏之骄傲!

作者  | 2015-3-5 19:57:31 | 阅读(572) |评论(5) | 阅读全文>>

乡土诗人饶庆年

2015-3-5 17:41:10 阅读989 评论15 52015/03 Mar5

乡土诗人饶庆年

上官人庄饶有武撰

饶邦伟,字庆年,曾名国平,湖北蒲圻羊楼洞彭家垅人,中国作协会员,中国作协湖北分会理事,湖北青年诗歌协会会长。民国三十四年(1945)冬月廿七亥时生,1995年11月17日16时在武汉病逝,年50岁。葬故乡赤壁羊楼洞彭家垅白杨山,坐北向南,2009年立碑,著名诗人叶文福撰写墓志铭。

1969年毕业于武汉师范学院中文系。毕业后在农场劳动年半,1971年至1983在蒲圻枫桥中学、荆泉中学等学校任教十二年,1983年任蒲纺总厂报社编辑,1986年任广东肇庆鼎湖科技实业城宣传外事部部长。

        1981年在《诗刊》发表处女作《教师笔记》,随后的十多年中,在全国多家报刊发表诗作300余首,并多次获奖。组诗《山雀子衔来的诗》获1983年《诗刊》优秀作品奖,获全国最佳诗歌奖。 1985年出版诗集《山雀子衔来的江南》、1988年出版《T·D的情人》、1992年出版《饶庆年抒情诗精选》。1983年创办湖北省青年诗歌学会,创办会刊《诗中国》,麾下聚集了诸多著名诗人。

作者  | 2015-3-5 17:41:10 | 阅读(989) |评论(15) | 阅读全文>>

情歌王子饶天亮

2015-3-5 17:20:53 阅读746 评论7 52015/03 Mar5

情歌王子饶天亮

上官人庄饶有武撰

饶邦诚,名饶亮,艺名饶天亮,赤壁市新店镇望湖山新屋人,1979年生。北京电影学院毕业,知名歌手,是著名歌唱家蒋大为唯一的通俗唱法弟子。《做你的爱人》一曲红遍大江南北,全国、全球性大赛中屡获奖项。被誉为华语乐坛浪漫情歌王子、最具影响力的网络红人,以他特有的声线为我们演绎爱情的甜蜜与苦涩,被称作伤感情歌掌门人。作为内地情歌音乐人的标志性人物,饶天亮成熟、沧桑的气质,总是赋予了他伤感情歌作品独特的男人情怀,独树一帜的风格也被业内称作饶式情歌。

代表作:《做你的爱人》、《我爱的人不爱我》、《嫁给我你会幸福》、《伤心2012》等。成名曲是《做你的爱人》,由著名音乐人谢军作词作曲。“我时常一个人独自彷徨/也时常一个人独自流浪/我希望你能回心转意/再像从前那样的爱我”,曲调低沉,近乎清唱,深情如诉,表达了对曾经的爱人的留恋与思念;“我一生中最爱的人啊/我醒来梦中还是你的样子/请不要拒绝心中火热感受”,曲调高昂,感情激越,情绪涌动,表达了与曾经的爱人重归于好、破镜重圆的强烈愿望。曲风不乏张扬,又不失内敛,起伏的旋律中饱含着爱的气息。这首歌曲表达了当今物流社会中,人心浮澡,而希望爱情幸福、婚姻稳固的心理。饶天亮阳光帅气的外形,感性十足的嗓音,再加之骄人的

作者  | 2015-3-5 17:20:53 | 阅读(746) |评论(7) | 阅读全文>>

竹刻巨匠饶斯剑

2015-3-5 17:08:27 阅读1392 评论4 52015/03 Mar5

竹刻巨匠饶斯剑

上官人庄饶有武撰

饶斯剑,字霜刃,号归宗,派名邦纯,1962年出生于湖北赤壁新店镇望湖山三板桥,现居赵李桥镇。中国共产党员。毕业于中国书法函授学院,师承世界一级书法师、中国百位杰出书法家彭中立老师。现为赤壁市老年书画家协会会员,咸宁市老年研究会会员,中国书画函授学院客座教授,联合国美术家协会理事。中国书院书画家资格评定委员会认定为“中国书画艺术家”。联合国艺术品保真认证协会,评估其书法作品市场价格为6000元/平方尺至8000元/平方尺,中华人民共和国文化部艺术服务中心艺术品鉴定评估工作委员会,评估其竹刻书法艺术作品市场价格为13000元/平方尺至18000元/平方尺。

赤壁是楠竹之乡,丰富的楠竹资源为饶斯剑的创作提供了无穷的源泉。青少年时他就酷爱竹雕书法,笔削不止,后在名师的指导下,竹刻书法,颇有长进。其竹雕书法作品婉通古雅,爽键劲拔,朴茂自然,典雅大方,深受群众喜爱。他的双手书法惊艳四座,堪称一绝。双手执二毫,如游龙走蛇,婉转飞动,奔放阔达。谋篇布局,匠心独到。

他曾在县市、全国书画大赛中获金奖、优秀奖。作品入选中国当代名家书画保真交易网,中国书画家联谊会、艺术交流部网首页,第二届中国(寿光)书画艺术品博览会,第十四届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会。入选《中国书画家精品集》第十卷,《赤壁市教育书画集》,成功入围2010年“上海世博会”第十六届世界奥林匹克收藏博览会,精品展示并被收藏。2014年5月,其作品参加了纪念中美建交35周年特别活动举办的中美书画艺术交流展,第五届中美企业峰会,8月中国书

作者  | 2015-3-5 17:08:27 | 阅读(1392) |评论(4) | 阅读全文>>

瑜伽大师饶秋玉

2015-2-16 11:45:19 阅读1255 评论11 162015/02 Feb16

瑜伽大师饶秋玉

上官人庄饶有武撰

饶秋玉,出生于湖北省赤壁市赵李桥镇柘坪饶家冲,是大山的女儿,是青山秀水养育出的一朵奇葩,在她身上,汇集了大山的灵性和绿水的秀丽。2000年她师从阿斯汤加鼻祖Pattabhi Jois,开始练习哈他瑜伽。现已是瑜伽欧联成员,美国瑜伽联盟认证资深教练,第一位被阿努萨拉瑜伽授权的中国大陆教练。

她在北京成功地经营两个瑜伽会馆和一个瑜伽教练培训学校。她经常邀请国际著名瑜伽大师来馆讲学,与国际瑜珈接轨,提高自己及团队的专业水平,使她带领的梵音教学团队不断进步,日臻成熟,处于中国瑜珈领先地位,成为中国瑜伽的著名品牌。

她广泛探索与练习各类门派瑜伽,博采众家之长。她勤奋的学习,刻苦的练功,深入的思考,多年的教学,使她对瑜伽有很深的领悟和独到的见解。

她的课堂教学注重艺术性,讲述生动形象,语言诙谐幽默,演示循序渐进,分解步步到位。学员学得轻松愉快,在学习瑜伽技能的同时,得到艺术的享受。她的教学注重实用性,通俗而有专业水准,简约而又细致入微,犹如春雨润物,使学员能迅速、准确地掌握瑜伽的知识和技能。教学中她不光重视学员的体式训练,同时注重学员呼吸的引导,使学员身心得到放松与舒适,还注重心灵的培育,使学员内外兼修,心灵得到净化与解脱,达到禅修传道的崇高境界。她的课堂教学得到学员的欢迎与盛赞。她不懈的教学热情,严谨的教学态度,先进的教学手段,实用的教学技巧,使梵音迅速成为全国最成功的瑜伽教练培训机构之一,数千名学员现已遍布全国各地。

作者  | 2015-2-16 11:45:19 | 阅读(1255) |评论(11) | 阅读全文>>

利川饶氏源流

2015-1-14 7:49:29 阅读472 评论5 142015/01 Jan14

利川饶邦珍母亲冉老孺人去世,临时要我撰写利川饶氏来历 及蒲圻饶氏字派,刻于墓碑。催促紧急,草草而成。

利川饶氏源流

利川饶氏,源远流长。发祥平阳,绪衍西江。派出蒲圻,祖藉不忘。

宏观始祖,康熙迁川。历年三百,传世十二。蕃衍益盛,世代荣昌。

自古至今,移民不断,迁徙无常。迁蒲始祖千二公,宋朝末年由江西分宁迁蒲,卜居马口湾水大垅双塘,人丁兴旺,棋布星列,后裔分迁于八省八十六县,现有人丁一万四千余。清康熙年间,十四世祖宏观公从蒲圻山脚饶家,迁至利川土桥落业,遂开拓于土桥,创业于利川,历三百余年,传承十二代。据饶邦珍二零一零年统计,现有裔孙一百六十余人,分居于利川城关、木直山、岩洞湾、大龙潭、教场村等地。勒石于斯,喻嗣铭记!

蒲圻上官人庄饶有武撰  二零一四年仲冬

上图:右边第一块是蒲圻-利川饶氏字派,左边第一块是利川饶氏源流。

冉孺人墓赞

饶有武撰

背靠青山,面对绿水。

五牌高耸,两狮雄踞。

刻龙画凤,浮雕六柱。

拜台宽敞,荫掩嘉树。

源流字派,千古长留。

饶妣贞秀,永垂不朽!

据说花了十几万元。

计划将她父亲的坟也移葬到这里,同样的形制。碑文已全部写好,只待吉日而动。

作者  | 2015-1-14 7:49:29 | 阅读(472) |评论(5) | 阅读全文>>

云阳饶新华

2014-12-25 14:47:20 阅读652 评论3 252014/12 Dec25

饶新华

派名楚科,1962年生,兽医师。蒲圻山脚下迁云阳县洞鹿乡三元村可远支后裔。2013年与堂弟术林自费来蒲认祖归宗,回家后萌生修祖坟和家谱的想法,随即广泛走访、动员宗亲,倡首并挂帅双修工作,个人捐款两万元。2013年底完成祖坟修茸工程,2014年完成家谱续修工作。他为蒲圻饶氏的传承作出了杰出贡献!

重庆市云阳县洞鹿乡董蒲溪饶氏现有215户,937人。

上图:新华楚科为云阳首修宗谱题辞(饶有武制作)。

下图:蒲圻迁洞鹿乡二世治庆公墓地。

下图,饶新华等人于2013年清明来蒲圻祭祖。前排右起第二人为新华,左起第三人为术林。

寻祖归宗

滔滔江河起于源,参天大树始于根。犹如国有史,族也应有谱。说实话,我今年50多岁了,不知道我的家谱字派。而在董蒲溪饶氏宗亲中,知道的也不是很多。于是我就有个想去重建先祖坟墓、修谱书的想法。

听前辈们讲,我们的先祖是从江西迁来,也有说是从湖广一带迁往四川,得益于网络的广泛使用,2012年我的大女儿通过网络与远在其他城市的饶姓同胞取得了联系,从而得知我们的祖先外迁在他们的谱书上有记载。于是我与本地的几个宗亲前往湖北赤壁市,经过几天时间的了解与调查搜集,终于成功将我们董蒲溪饶氏的老谱书与他们的外迁资料进行核对,在湖北宗亲的支持下,他们积极提供很多有用的资料,才得知我们的祖先的确是从湖北省埔圻县望湖山山脚下(现湖北省赤壁市新店镇望湖山村)迁出。

水有源,树有根,参天之木,必有其根,环山之水,必有其流。寻根求源,查家史,找先祖就是对先祖的一个纪念,对长辈的敬孝。为此,诚望后世子孙承前启后,光宗耀祖,世世代代繁荣昌盛.

作者  | 2014-12-25 14:47:20 | 阅读(652) |评论(3) | 阅读全文>>

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